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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリの詳細情報

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。秋田寺内焼の徳利です。骨董のある風景 神楽月 秋夜の愉しみ || THE COVER NIPPON。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。杉江木仙作 常滑急須 小型 朱泥 宝瓶 茶注A。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。淡路 珉平焼 茶色 梅紋様 3枚 小皿 豆皿。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。建盞 天目茶碗 禾目天目 桶谷寧  #159。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。黒岩卓実 たくみ窯 変形鉢 5枚 赤絵 金彩 色絵 美濃焼 人気作者。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。益子焼 ゲルトクナッパー 1976 線紋茶碗 共箱。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。【アリスインワンダさん専用】古伊万里の伝統 銘窯 源右衛門作 染錦菖蒲絵 陶額。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。和楽 遊山箱 川崎和楽。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。備前焼 湯吞 川端文男 共箱 共布 共琹 美品 師 伊勢崎淳。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。草間彌生 カボチャオブジェ・ペーパーウエイト黄色。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。Gabi Citron-Tengborg 鳥の陶板 オブジェ 置物 北欧。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。大樋年朗 十代長左衛門 作 飴釉茶碗 合箱。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。陶芸土物 作家もの 織部焼織部釉 マルチボウル 小鉢 茶碗 サラダボウル 5客。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。上作 西岡小十 斑唐津ぐい呑共箱、共布。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。小樽窯 アイヌ柄 陶器皿6枚セット。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。マイセン。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器
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